يَقضِيَ حاجَتَهُ . « 1 » 5349 . المناقب لابن شهرآشوب عن الليث بن سعد : أنَّ النَّبِيَ صلى اللّه عليه وآله كانَ يُصَلّي يَوما في فِئَةٍ وَالحُسَينُ عليه السلام صَغِيرٌ بِالقُربِ مِنهُ ، وكانَ النَّبِيُ إذا سَجَدَ جاءَ الحُسَينُ عليه السلام فَرَكِبَ ظَهرَهُ ثُمَّ حَرَّكَ رِجلَيهِ ، وقالَ : حِل حِل . وإذا أرادَ رَسولُ اللّهِ أن يَرفَعَ رَأسَهُ أخَذَهُ فَوَضَعَهُ إلى جانِبِهِ ، فَإذا سَجَدَ عادَ عَلى ظَهرِهِ ، وقالَ : حِل حِل ، فَلَم يَزَل يَفعَلُ ذلِكَ حَتّى فَرَغَ النَّبِيُ مِن صَلاتِهِ . فَقالَ يَهودِيٌ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّكُم لَتَفعَلونَ بِالصِّبيانِ شَيئا ما نَفعَلُهُ نَحنُ ! فَقالَ النَّبِيُ صلى اللّه عليه وآله : أما لَو كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللّهِ وبِرَسولِهِ لَرَحِمتُمُ الصِّبيانَ . قالَ : فَإنِّي اؤمِنُ بِاللّهِ وبِرَسُولِهِ . فَأَسلَمَ لَمَّا رَأى كَرَمَهُ مِن « 2 » عِظَمِ قَدرِهِ . « 3 » 5350 . المستدرك على الصحيحين عن يعلى العامري : أنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله إلى طَعامٍ دُعوا لَهُ ، قالَ : فَاستَقبَلَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله أمامَ القَومِ وحُسَينٌ مَعَ الغِلمانِ يَلعَبُ ، فَأرادَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله أن يَأخُذَهُ ، فَطَفِقَ « 4 » الصَّبِيُ يَفِرُّ هاهُنا مَرَّةً وَهاهُنا مَرَّةً ، فَجَعَلَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يُضاحِكُهُ حَتّى أخَذَهُ . قالَ : فَوَضَعَ إحدى يَدَيهِ تَحتَ قَفاهُ ، وَالاخرى تَحتَ ذَقَنِهِ ، فَوَضَعَ فاهُ عَلى فيهِ يُقَبِّلُهُ . فَقالَ : حُسَينٌ مِنِّي وأنا مِن حُسَينٍ ، أحَبَّ اللّهُ مَن أحَبَّ حُسَينا ، حُسَينٌ سِبطٌ « 5 »

--> ( 1 ) سنن النسائي : ج 2 ص 229 . ( 2 ) في شرح الأخبار : ج 3 ص 86 ح 1013 وبحار الأنوار : " مع " بدل " من " . ( 3 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 71 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 296 ح 57 . ( 4 ) طَفِقَ يفعل كذا : جَعل يفعل وأخذ ( لسان العرب : ج 10 ص 225 " طفق " ) . ( 5 ) إنّ مصطلح " سبط " في لغة القرآن والحديث تشير إلى الوصاية والخلافة ، ويحتمل قويّا أنّه صلى اللّه عليه وآله يريد بهذا أن يبيّن للُامّة خلفاءه من بعده .